光明網評論員：歲末年初，重慶市合川區(qū)北部的一個小山村——慶福村突然熱鬧起來。00后女孩“呆呆”在社交平臺上發(fā)出一句邀約，希望網友到她家?guī)湍赀~的父母按年豬，她請吃“刨豬宴”。不料千萬網友蜂擁而至，5個“刨豬湯群”爆滿，渝A、川A、粵A、魯A，天南地北的車輛在窄窄的鄉(xiāng)間小道上綿延數公里。當地文旅、公安等各部門迅速出動維護秩序，網友自發(fā)送來物資，幫忙下廚傳菜。

這就是近期爆火的“刨豬宴”事件。如此巨大的熱度，實在出乎意料。不夸張地說，這已經成了一個類似“雞排哥”的現象級事件。

“刨豬宴”為什么這么火？人們的目標不是吃一頓肉，甚至也不只是圖個熱鬧，而是展示一種態(tài)度——一位小姑娘需要幫助，應該有人站出來。

“相助”，是這件事的底色。這場看似簡單的“農村宴席”，觸動了人們心底對質樸情感的向往。有媒體提到，趕來的車牌都是“渝A”“川A”等，來自不同城市的人們共同奔赴一個鄉(xiāng)村，或許是因為這里有一種特別的情愫——獨屬于農業(yè)社會的，雞犬相聞的鄉(xiāng)土情誼。

在快節(jié)奏的都市生活里，鄰里互助已變得稀薄，而一個普通女孩的真誠呼喚，卻重新喚醒了近鄰敘事里的“熱心腸”。網友跨越地域奔赴而來，就是在用行動證明：哪怕地理阻隔遙遠，人與人之間的善意仍然真實可感。正因為如此，這場“刨豬宴”才超越了一頓飯的意義，成為一次信任與互助的集體表達。

從這個層面說，人們去幫助一位女孩，莊閑和app或許也是在“幫助”自己——幫自己找回淳樸的溫暖。哪怕這是由互聯網建構的熱點，也依然提供了一次體驗“返璞歸真”的機會。

不過這也從某個層面說明，這樣的熱點很難復制。近些天，一些地方也嘗試辦起“刨豬宴”，但結果不盡完美。有的準備不足，現場接待十分吃力；有的時間倉促，最終臨時取消等。

這也是一種隱喻，匆匆上馬未見得順利，一味地追求熱鬧也可能丟掉“刨豬宴”中最重要的元素——樸素的鄉(xiāng)土情誼、自然生發(fā)的情感。相比簡單復刻形式，更重要的是呵護這種自發(fā)的溫度與善意，讓鄉(xiāng)村的煙火氣在日常生活中慢慢生長。

這些可以從完善基礎設施、提升接待能力入手，為鄉(xiāng)村活動提供更寬闊的空間；也可以搭建常態(tài)化交流平臺，讓更多人有機會參與鄉(xiāng)村生活、感受鄉(xiāng)土文化；還可以挖掘本地資源，探索具有景觀化潛力的鄉(xiāng)風民俗。

所以，除了學習“刨豬宴”的經驗之外，把功夫下在平時，從更廣闊的民俗中吸取靈感，才能讓人與人之間的善意長久地延續(xù)下去，才能創(chuàng)造出更多讓人心馳神往的“熱點”。

其實，鄉(xiāng)村對于中國民眾的吸引力從來沒有消失。近些年，不少爆款出圈的視頻讓許許多多年輕人愛上了趕大集、愛上了田園生活。這些潮流熱點，都在展示來自土地的巨大向心力。

鄉(xiāng)村本就蘊含著豐富而多元的魅力，只是需要人們去耐心發(fā)現、細致探索，那些看似尋常的風物、習俗與人情，正是最動人的風景。相信只要愿意用心體會，鄉(xiāng)村完全有可能成為網絡時代里，一個安放情感與記憶的心靈歸宿。

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